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Aujourd'hui:
Actuellement, je reçois les personnes chez mes parents à la maison faute de lieu. L'accueil se fait après avoir pris rendez-vous par le biais d'une tierce personne qui fait le lien téléphonique. Ces rencontres sont assez régulières: chaque semaine un grand nombre de personnes sourdes viennent à la messe dominicale pour y retrouver le Seigneur Jésus Christ dans la Parole et le Pain partagé, une liturgie adaptée et signée leur est assurée afin de mieux vivre ce temps de célébration.
Lignes de force de cette orientation
En ces temps où la haine règne, un appel pressant se fait sentir: "Etre sacrement d'amour". Comment le devenir?
La pauvreté évangélique n'est-elle pas le moyen par lequel je peux le devenir et à l'image de l'Eglise devenir sacrement du Christ.
L'écoute se veut un lieu d'Eglise: de l'Eglise, sacrement du Christ, appelée à s'oublier elle-même pour servir son Seigneur en servant les hommes, témoignant du Christ mais ne le possédant pas. Sa pauvreté constitue sa seule richesse: une dépendance totale par rapport à Dieu, traduite par l'emploi de moyens spirituels à l'exclusion de la recherche d'appuis humains.
Tout en vivant une présence pour les plus pauvres et les plus démunis, l'Ecoute se veut à l'image de notre mère l'Eglise: pauvre, obligée sans cesse de demander, attitude caractérisant la pauvreté évangélique à laquelle elle aspire. Comme nous le rappelle le Bienheureux Antoine CHEVRIER dans ses écrits: «Cette pauvreté nous tient dans l'humilité, la douceur, la confiance, la prière vis-à-vis de Dieu et des hommes» (VD), à noter que «là ou il n'y a pas à souffrir quelque chose, il n'y a pas de véritable pauvreté» (VD), tout en gardant en mémoire que «la pauvreté volontaire et recherchée ne vaut pas la pauvreté effective du monde des pauvres de la terre, des mères de famille, des ouvriers sans travail, des pauvres sans nourriture et sans logement, et que jamais un pauvre volontaire religieux ne souffrira autant que les pauvres du monde. C'est pour cela que St François, qui aimait vraiment la pauvreté, enviait le sort des pauvres et travaillait à devenir semblable à eux.» (VD)
Mais comment devenir semblable à eux aujourd'hui, afin d'avancer ensemble vers le Royaume du Père ? Le Pape Paul VI disait que «I'Eglise n'est pas à elle-même sa propre fin, mais elle désire avec ardeur être tout entière du Christ, dans le Christ et pour le Christ; tout entière également des hommes parmi les hommes et pour les hommes, comme une humble et glorieuse médiation entre le Sauveur et l'humanité» sans oublier ce que le Concile Vatican II nous rappelle en disant que «I'Eglise n'est sacrement que lorsqu'elle parvient à cheminer avec les hommes de ce temps, les pauvres surtout et tous ceux qui souffrent, communiant à leurs joies et leurs espoirs, partageant leurs tristesses et leurs angoisses, participant à leurs combats ..., Ieur communauté s'édifiant avec des hommes, rassemblés dans le Christ, conduits par l'Esprit Saint dans sa marche vers le Royaume du Père» (GS 1)
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